岁枯荣，莫蕴其理，审度量，草木昆虫微，渐求，一事穷，则

    阙了一事理；一格则阙了一理，积成，豁然贯通，终究无极太极

    理。」

    「力有穷，万理何尽格？」

    守仁拧眉沉思。

    「确易，有先晦翁亲履践。」

    「何？」

    守仁急声。

    「伯安兄一位乡——梦溪丈。」

    丁寿似非回答，留青史，沉括标宇宙，借

    用世思理论来和当事拆招觉真。

    「沉存？！」

    「怎，伯安兄也因沉梦溪构陷苏东坡一事鄙薄其为？」

    丁寿也担老沉为够有服力。

    「所载此事考，先差池合，宋李焘《续资治通

    鉴编》虽作援引，附注标。」

    守仁丁寿带了，语：「贤，读书切忌一目

    ，囫囵吞枣，治学需谨慎才。」

    「伯安兄教训。」

    丁寿尴尬摸了摸鼻，ＮＮＤ，就散作家写东西。

    「伯安兄当，沉梦溪博学善，改浮漏测冬，层筑堰测得封和

    泗州间势差九丈尺八寸六，见群山沧海桑田，、方志、

    律历、音乐、医学卜算无所通，皆有所论，谓无格，无理。」

    爷狡猾将科学‘理’哲学象混为一谈。

    守仁，「晦翁讲学亦常引语，沉存所言为善。」

    纳尼，‘存理灭’朱老夫还有研究，丁

    瞬石化。

    丁寿，朱熹最视沉括作科学价值，也宋代学者

    最熟悉容并其科学观有所阐发一，「，沉存

    得，亦非光散，为掩耳」。

    「朱言为此学穷理、、讲圣言、通世故，乃兀然存一草

    一木、一用间，此何学？此望有所得，炒沙成其饭也。」

    守仁仍解，丁寿并未给让意答桉，「沉存虽晦翁

    有契合，其‘理’并非朱所言‘太极’。」

    「小怕教兄失望了。」

    丁寿懒洋洋躺船，「朱格致为穷理，成圣贤，小既有腹

    ，又有寡疾，晓太极理，得圣贤。」

    「也，晦翁也将饮男女视为理，贪，妻妾，便

    了。伤，倘一国此，社稷更危矣。岂吴剑客，